La vivificación de las ciencias de la religión

Este ejemplar trata sobre el control de los deseos y la autodisciplina. En este libro, Al-Gazzali aborda cómo los seres humanos están constantemente en busca de placer y evitando el dolor, y cómo estos deseos pueden desviarlos del camino recto. 

El autor identifica dos deseos principales que deben ser controlados: el deseo por la comida y el deseo sexual. Argumenta que el exceso en estos deseos puede llevar a la esclavitud de los placeres mundanos, alejando a las personas de la búsqueda de la verdad espiritual y de la cercanía a Dios.

Ofrece consejos prácticos sobre cómo controlar estos deseos, que incluyen comer con moderación, evitar situaciones que puedan llevar a la tentación sexual y recordar la transitoriedad de los placeres mundanos en comparación con las recompensas eternas en el más allá.

Es una llamada a la autodisciplina y al control de los deseos, con el objetivo de liberar a las personas de la esclavitud de los placeres mundanos y acercarlas a la verdad espiritual y a la cercanía a Dios.

Acerca del Autor

Iman Abu Hamid Muhammad Al-Ghazali 

(1058–1111) teólogo, jurista, filósofo y místico de origen persa.
Conocido en Occidente como Al-Gazzali y honrado en el mundo islámico con el título de Hujjat al-Islam (la Prueba del Islam), nació en Tus, la actual Irán. Fue la mente más brillante de su tiempo, alcanzando la cima del prestigio intelectual como rector de la Universidad Nizamiyya de Bagdad.

Sin embargo, en el apogeo de su fama, Al-Ghazali sufrió una profunda crisis espiritual que le impidió incluso hablar. Comprendió que el conocimiento puramente intelectual no bastaba para alcanzar la verdad divina. Abandonó su posición, sus bienes y su familia para vivir diez años como un buscador errante y asceta, viajando por Damasco, Jerusalén y La Meca. De esta renuncia nació su obra más grande, Ihya Ulum al-Din (La Vivificación de las Ciencias de la Religión), donde logró la hazaña histórica de reconciliar la ley islámica, la filosofía y la experiencia mística del sufismo.

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